نقد ادبی

رویدادهای فرهنگی و هنری

احمد خلفانی: «وضعیت بینابینی؛ اصل سازمان‌دهنده‌ی روایت» – رمان «دستم نمی‌لرزد» نوشته نگار علی‌اکبرزاده در نشر ایرانشهر در فرانکفورت

رمان «دستم نمی‌لرزد» با خطاب مداوم «تو» به مادر، نه‌تنها واپسین ماه‌های زندگی او را از زبان دختر روایت می‌کند، بلکه «وضعیت بینابینی» را به اصل ساختاری و زیبایی‌شناختی خود بدل می‌سازد. این رمان در همه سطوح — از هویت راوی (میان دو فرهنگ، دو زبان، دو نقش) تا فرم روایت (میان گفت‌وگو و تک‌گویی، حضور و غیاب) و جریان سیال ذهن — در مرزها سکنی دارد. بیماری مادر نقطه‌ی تلاقی همه‌ی این تنش‌هاست و رمان با تبدیل رابطه‌ی مادر-دختر به مکان اصلی روایت، به زیبایی‌شناسی Conditions بینابینی دست می‌یابد؛ جایی که فرم و محتوا در هم تنیده‌اند و سکوت مادر، سخن گفتن دختر را ضروری‌تر و عمیق‌تر می‌کند.

ادامه مطلب »
رویدادهای فرهنگی و هنری

نسیم خلیلی: «زن، میان شعله‌های داوری و سپیده‌دم آگاهی» – «مریم مجدلیه» نوشته حسین دولت‌آبادی

رمان «مریم مجدلیه» روایتی از تاریخ اجتماعی معاصر ایران است در آستانه‌ی انقلاب و دهه‌های شصت و هفتاد خورشیدی. رمانی که در قالب روایتی نقادانه

ادامه مطلب »
از دیگران

آموزه‌های داستان‌نویسی – فرانس ک. اشتانتسل: شیوه‌ی روایت؛ شخصیت راوی – شخصیت بازتاب‌دهنده 

دو شیوه‌ی اصلی روایت از طریق «شخصیت راوی» و «شخصیت بازتاب‌دهنده» شکل می‌گیرد. شخصیت راوی به‌طور مستقیم داستان را روایت می‌کند و حضور خود را به عنوان واسطه‌ای بین روایت و خواننده نشان می‌دهد، در حالی که شخصیت بازتاب‌دهنده وقایع را از دریچه‌ی آگاهی خود منعکس می‌کند و خواننده را در موقعیت تجربه‌ی بی‌واسطه‌ی رویدادها قرار می‌دهد. این دو شیوه، که می‌توانند در قالب روایت اول شخص یا سوم شخص ظاهر شوند، تأثیر بسزایی در درک خواننده از داستان و ایجاد توهم بی‌واسطه‌گی دارند. در ادبیات مدرن، نقش شخصیت بازتاب‌دهنده به‌طور فزاینده‌ای پررنگ شده و باعث غنای روایی و پیچیدگی در آثار نویسندگانی مانند همینگوی شده است.

ادامه مطلب »
رویدادهای فرهنگی و هنری

نسیم خلیلی: «از زندان و شالی‌زارها تا جاده‌های رهایی» – دفتر شعر «بر جاده‌ی رهایی» از حسن حسام

«بر جاده‌ی رهایی» حسن حسام، مجموعه‌ای دو دفتر شعری که نشر مهری منتشر کرده، سندی زنده و انسانی از جان‌سختی کلمات در برابر زندان، شکنجه و فراموشی است. این کتاب روایتگر پیوند ناگسستنی ادبیات و پایداری است؛ جایی که شعر نه تنها صدای مقاومت در دل خفقان، بلکه ابزاری برای ثبت تاریخ زیسته و بازگرداندن خاطرات سوخته به حافظه‌ی جمعی است. حسام با زبانی استعاری از طبیعت شمال — شالیزارها، صنوبرها و آسمان سربی — رنج مشترک انسان و زمین را تصویر می‌کند و حبسیه‌هایش را با دقت رئالیستی از اتاق شکنجه به شعر تبدیل می‌نماید. با این حال، در دل تمام تلخی‌ها، زمزمه‌ای از امید دیالکتیکی جاری است: از نخل‌های شکسته به باغ‌های پربار، از زمستان استبداد به بهاری که «گاهی می‌آید». در نهایت، این مجموعه مانیفست پیروزی اراده و کلمه بر آهن و دیوار است و ثابت می‌کند که شعر متعهد، حافظه‌ی ملت را به سوی رهایی واقعی هدایت خواهد کرد.

ادامه مطلب »
از دیگران

جواد اسحاقیان: «ادبیات زندان و نقض حقوق بشر» – بررسی آسیب‌های انسانی در «یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ» سولژنیتسین

«یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ» الکساندر سولژنیتسین، شاهکاری است که با زبانی ساده و دقیق، وحشت روزمره‌ی اردوگاه‌های کار اجباری گولاگ را روایت می‌کند و نشان می‌دهد چگونه نظام استالینی، با تقلیل انسان به یک «شماره»، او را به ابزاری برای تولید و سرکوب تبدیل کرد. این رمان، فراتر از یک روایت شخصی، سندی است بر نقض سیستماتیک حقوق بشر در قلب قرن بیستم؛ سندی که آسیب‌های عمیق هویتی، جسمانی، روانی و اخلاقی زندانیان را در مواجهه با سرما، گرسنگی، تحقیر و بی‌عدالتی آشکار می‌سازد و همزمان، بر اراده‌ی مقاومت و بقای انسانی تأکید دارد. جستار حاضر با بررسی این ابعاد، تلاش می‌کند تا نشان دهد چگونه ادبیات زندان نه تنها خاطره‌ی تاریخی را حفظ می‌کند، بلکه به مثابه مقاومتی پایدار در برابر فراموشی و سانسور عمل می‌نماید.

ادامه مطلب »
رویدادهای فرهنگی و هنری

خورشید رشاد: از حاشیه تا دل ادبیات امروز آلمان- یادداشتی بر ادبیات مهاجرتباران

فارسی‌زبانان هرتا مولر و یودیت هرمان را خوب می‌شناسند، اما امروز بخش مهمی از ادبیات زنده و پویای آلمان را نویسندگانی شکل می‌دهند که تجربه مهاجرت، چندزبانی و تبعیض را به موتور محرکه تحول ادبی تبدیل کرده‌اند. رمان «نشان پدر» نوشته نجاتی اُزیری -که به فهرست نهایی جایزه کتاب آلمان راه یافت -نمادی روشن از این جابه‌جایی بزرگ است: ادبیاتی که دیگر در حاشیه نیست، بلکه در قلب ادبیات معاصر آلمان ایستاده و آن را دگرگون می‌کند.

ادامه مطلب »
از ما

نسیم خلیلی: «در جستجوی نوری در دل سیاهی پساجنگ» – نگاهی به روایت «نگهبان شب» جین آن فیلیپس

«نگهبان شب»، روایتی چندلایه از ویرانی جنگ و تاب‌آوری روح انسانی است. رمانی که با ترجمه‌ی خوش‌خوان عطیه رزاقی منتشر شده، در دل یکی از خونین‌ترین دوران‌های تاریخ آمریکا داستان مادری شکسته، دختری اندوهگین و یک نگهبان شب زخمی را روایت می‌کند؛ چنانکه مرز میان عقل و جنون، واقعیت و کابوس، و عشق و ویرانی به بالاترین حد خود می‌رسد. فیلیپس با نثری شاعرانه و مستندوار، نه تنها زخم‌های جنگ را بر تن شخصیت‌ها، بلکه بر جان یک ملت نشان می‌دهد که از میان ویرانی، به ستایش تاب‌آوری انسان و جست‌وجوی نور در دل تاریکی پساجنگ بپردازد.

ادامه مطلب »
چگونه یک پسر فمینیست تربیت کنیم، نوشته سنورا جاها، به ترجمه آزاده دواچی، نشر مهری
رویدادهای فرهنگی و هنری

نسیم خلیلی: «حرکت به سوی عدالت و برابری با تربیت پسران» – نگاهی به کتاب «چگونه یک پسر فمینیست تربیت کنیم»

این کتاب نه تنها چالش‌های مادرانه در پرورش پسری فمینیست را آسیب‌شناسی می‌کند و برای هر کدام راهی به‌دست می‌دهد، بلکه با پیوند زدن سینما، ادبیات، رسانه و بازخوانی افسانه‌های کهن، از سکوتِ تربیتِ مردانه پرده برمی‌دارد و نشان می‌دهد که در فمینیسم هیچ مقصد نهایی‌ای وجود ندارد، فقط عزیمتی پیاپی برای تغییر جامعه.

ادامه مطلب »
چه خبر؟

مهرک کمالی: «آینه‌های روبه‌رو» در رمان «کژمیر» نوشته‌ی مهناز عطارها

این مقاله می‌کوشد نشان دهد چگونه عطارها با موازی‌سازیِ تاریخیِ سقوط یک تاجر باکویی در انقلاب بلشویکی و فروپاشی زندگی یک افسر ارتش شاه، از مرز داستانِ خانوادگی فراتر می‌رود و به یکی از صادقانه‌ترین روایت‌های نسلی از «هویت‌سازی در برابر پدران» تبدیل می‌شود.

ادامه مطلب »
رویدادهای فرهنگی و هنری

لیلی راعی: « انسانِ معلق در جهان شعری هادی ابراهیمی رودبارکی» – مجموعه شعر « در خواب‌هایم بریده‌بریده نفس می‌کشند»

«هادی ابراهیمی در مجموعه‌ی «خواب‌هایم بریده‌بریده نفس می‌کشند» جهانی می‌سازد که در آن انسان از مرکزیت می‌افتد؛ در آب، آینه، خاک، سنگ و مرگ پراکنده می‌شود. لیلی راعی، نویسنده و پژوهشگر مقیم ونکوور، در این یادداشت خوانشی از کتاب را پیش می‌گذارد: فرسایشی آرام، نه فاجعه‌ای ناگهانی.»

ادامه مطلب »
بانگ - نوا

حسین نوش‌آذر: «تهران مهدی گنجوی»- گم‌گشتگی در چرخه‌ی گناه، حسرت و نابرابری

رمان «مستیم و خرابیم و کسی شاهد ما نیست» نوشته‌ی مهدی گنجوی با روایت‌های چندگانه و فضاسازی نوآر، زندگی حاشیه‌نشینان تهران به‌عنوان «ام‌القراء» اسلامی را در شبکه‌ای از گناه، انتقام و حسرت به تصویر می‌کشد. این اثر، با بهره‌گیری از چندصدایی باختینی و کاوش نابرابری‌های شهری، پایتخت را به‌عنوان فضایی خصومت‌آمیز نشان می‌دهد که شخصیت‌ها را در چرخه‌ای از خشونت و انزوا گرفتار می‌کند. پادکست حسین نوش‌آذر در معرفی این رمان را می‌شنوید:

ادامه مطلب »
بانگ - نوا

آوا و نوا با اجرای گندم: کهن‌الگوی مادر در داستان پشت باغ پرتقال مهرنوش مزارعی

آیا تا به حال فکر کرده‌اید یک جاده، یک زن سرگردان و یک باغ پرتقال، می‌توانند نقشه راهی به اعماق ناخودآگاه جمعی ما باشند؟ داستان «راز جاده پشت باغ پرتقال» نوشتهٔ مهرنوش مزارعی چگونه می‌تواند روایتگر کهن‌الگوهای یونگی، سفر استعاری به ناخودآگاه و تلاش برای التیام زخم‌های مادرانه باشد؟ این شماره آوا و نوا می خواهد به این پرسش پاسخ دهد.

ادامه مطلب »
از ما

بهروز چناری‌زاده: «از خودشناسی تا پرسش‌گری» – ساختار و ویژگی‌های جستار در اندیشهٔ مونتنی

 در جهان پیچیده و پرتکثر امروز، جستار دیگر به‌دنبال ارائهٔ پاسخ‌های قطعی نیست؛ بلکه با طرح مسائل و برانگیختن پرسش‌های نهفته، عمق و وسعتی تازه یافته و به ابزاری برای نظم‌بخشی به ذهن پراکندهٔ انسان معاصر بدل شده است. این نوشتار با بازگشت به ویژگی‌های بنیانی جستار در آثار مونتنی، امتداد و تحولات آن را در زمانهٔ ما بررسی می‌کند و در پایان با طرح پرسش‌هایی دربارهٔ ماهیت زیبایی‌شناختی جستار، گفت‌وگو را ادامه می‌دهد.

ادامه مطلب »
از دست ندهید

جواد اسحاقیان: «اسپادانا و آشتیان»، خوانش اسطوره‌ایِ دیستوپیا در رمان ۵۶ درجه

حسین نوش‌آذر در نوولت «۵۶ درجه» با بهره‌گیری از الگوی سفر قهرمانانه‌ی جوزف کمبل، روایتی می‌آفریند که در آن «هما» – زنی زبان‌شناس و باردار – در جستجوی آرمان‌شهری به نام «آشتیان» از برکلی به ایرانِ صدوسی‌سال‌آینده سفر می‌کند. او در این سیر آفاقی و انفسی با کهن‌الگوهای اسطوره‌ای روبه‌رو می‌شود، اما در برابرِ دو ویران‌شهر «اسپادانا» و «آشتیان» قرار می‌گیرد: نخستین، دیستوپیایی به فرمانروایی «حکیم آگوستین» – استعاره‌ای از حاکمیت بیمار و خودشیفته – و دومین، جامعه‌ای با پیشرفته‌ترین فن‌آوری‌ها اما گرفتار در ایدئولوژی باستان‌گرایانه‌ای که فردیت را در نام‌های تکراری «کوروش» و «داریوش» و «آناهید» ذوب کرده است. این مقاله با رویکرد «بوطیقایی نو» و با تکیه بر آرای کمبل، نشان می‌دهد که چگونه نویسنده، اسطوره را هم چونان ساختاری برای بازنمایی «امید» به کار می‌گیرد و هم چونان آیینه‌ای برای نقد «تباهیِ» ریشه‌دار در تاریخ معاصر ایران.

ادامه مطلب »
از ما

منیره برادران: چهره ویرانگر جنگ در ادبیات

این مقاله، یک نگاه تحلیلی عمیق به داستان «زایر» نسیم خاکسار است، اما فراتر از آن، تلاشی است برای پیوند زدن تجربه‌ی جنگ در دو مقطع تاریخی متفاوت (جنگ ایران و عراق و جنگ کنونی با اسرائیل و آمریکا). نویسنده با تکیه بر مفهوم «دلبستگی به اشیا» به عنوان نماد وطن، نشان می‌دهد که جنگ نه فقط ساختمان‌ها، که «تعلق خاطر» آدم‌ها را نابود می‌کند.

ادامه مطلب »
از دست ندهید

رضیه انصاری: «سوگ به هیئت نشئگی تاریخ» – نگاهی از منظر گفتمان قدرت به رمان «کژمیر» اثر مهناز عطارها

رمان «کژمیر» مهناز عطارها، فراتر از روایت یک سوگ شخصی، کالبدشکافی نظام تولید فقدان در تاریخ معاصر ایران است. منتقد نشان می‌دهد که چگونه قدرت (در قالب نهادهای رسمی و غیررسمی) مرگ را از یک رویداد فردی به «تجربه‌ای تاریخی و مکرر» تبدیل می‌کند و آن را در تاروپود زندگی روزمره چنان عادی می‌سازد که سوگ به جای طغیان، به «درونی‌سازی خاموش» و مقاومتی فرسایشی بدل می‌شود. او با تکیه بر ساختار چهل‌تکه و بینا‌نسلی رمان نشان می‌دهد که «تاریخ در این معنا، نه گذشته‌ای سپری‌شده، که نیرویی حاضر و فعال در اکنون است و خود را با تکرار بازمی‌سازد».

ادامه مطلب »
از ما

محمدرفیع محمودیان: در جستجوی احساس یگانگی با جهان

نویسنده در این مقاله بر این باور است که با وجود پیوستگی واقعی جهان تحت سلطه سرمایه‌داری جهانی، شکافی ژرف میان «واقعیت عینی یگانگی» و «حس درونی تنهایی و بی‌معنایی» انسان‌ها وجود دارد. او پس از بررسی ناتوانی فلسفه، شعر و رمان در پر کردن این شکاف، به تاریخ‌نگاری (به ویژه آثار بکرت) روی می‌آورد و نتیجه می‌گیرد که هرچند کتاب‌های تاریخی حس احساسیِ مستقیمی ایجاد نمی‌کنند، اما خواننده می‌تواند از خلال آنها به درکی فرازمانی و فرامکانی از به‌هم‌پیوستگی هستی دست یابد و شاید از این راه، اندکی از شدت تنهایی و واماندگی بکاهد.

ادامه مطلب »
از ما

شیرین عزیزی مقدم: «کشتی توفان‌زده»، دریافتی چندلایه از تاریخ، اسطوره و انسان در جزیره‌ای محصور

 کشوری در این اثر، نه تنها با نگاهی نقادانه به بازخوانی تاریخ و تقدس‌زدایی از قهرمانان می‌پردازد، که جامعه‌ای را در محاصره فشارهای اقتصادی، تعصبات کهن و ارواح سرگردان گذشته به تصویر می‌کشد؛ جزیره‌ای که خود استعاره‌ای است بزرگ از انزوای انسان معاصر و کشتی نجاتش که همواره در آستانه غرق شدن در توفان است.

ادامه مطلب »
از ما

مهین میلانی: «بی تو شعر در کدام تن آرام گیرد وطن (وتن)»

نویسنده با بهره‌گیری از آرای مرلو-پونتی، اسپینوزا و لویناس، نشان می‌دهد که چگونه هادی ابراهیمی با افزودن یک نقطه به «وطن» (وتن)، آن را از قلمرو مفهوم انتزاعی بیرون می‌کشد و به حوزۀ تجربۀ حسی-بدنی وارد می‌کند. در این خوانش، «وتن» نه یک سرزمین دور، که تنِ زخمیِ جمعی است؛ تنی که در مهاجرت درد می‌کشد، در جنگ می‌سوزد، و با این همه، در «تبسم ایستادگی» پنهان می‌شود.

ادامه مطلب »
از ما

هما شهرام‌بخت: «هزار و یک شب»، حافظهٔ سیالِ خیال و تاریخ

«هزار و یک شب» نه تنها گنجینه‌ای از قصه‌های شگفت‌انگیز شرقی، بلکه دایرهالمعارفی چندلایه از تجربه‌ی انسانی است که از گفت‌وگوی گسترده‌ی فرهنگ‌ها، ملل و سنت‌های گوناگون در طول تاریخ شکل گرفته. حضور شخصیت‌های اسطوره‌ای در کنار مردمان عادی و حاکمان، همراه با حکمت، طنز و تأملات عمیق در عشق، قدرت و سرنوشت، این اثر را به متنی زنده و پویا بدل کرده که فراتر از یک میراث ادبی گذشته، امکان خوانش‌های متنوع تاریخی، فرهنگی و اجتماعی را فراهم می‌آورد. از این رو، هزار و یک شب همچنان منبعی غنی برای پژوهش‌های معاصر در حوزه‌ی روایت، روابط قدرت و لایه‌های پنهان تجربه‌ی بشری باقی مانده است.

ادامه مطلب »
از ما

بهروز شیدا: «آوازِ دورِ خونین‌شبان شاید؟» – چهار رمانِ شکارِ کبک، پنجاه درجه بالای صفر، لب بر تیغ، خنده‌ی شغال در چند نگاه

   به چه چیز در این چهار رمان نگاه می‌کنیم؟ چه‌گونه نگاه می‌کنیم؟ به حضور مرگ نگاه می‌کنیم؛ به رابطه‌ی عشق و مرگ. به چهار رمان شکار کبک، پنجاه درجه بالای صفر، لب بر تیغ، خنده‌ی شغال در چهار آینه نگاه می‌کنیم: درک زیگموند فروید از رانش مرگ، درک ژاک لاکان از رانش مرگ،  اندیشه‌ی ژان پل سارتر، اندیشه‌ی فریدریش نیچه. آن‌گاه؟

ادامه مطلب »