شادی: آرش فولادوند و سارا نائینی
«شادی» به ما جسارت میدهد و ما در دوران کنونی و با توجه به انواع بحرانها بیش از هر وقت دیگری بدان نیاز داریم:
«شادی» به ما جسارت میدهد و ما در دوران کنونی و با توجه به انواع بحرانها بیش از هر وقت دیگری بدان نیاز داریم:
تسلط این آهنگساز فقید بر شیوههای نوین آهنگسازی تلفیقی و آشنایی گستردهاش با سازها سبب میشد که کارهای او قابلیت استفاده در گونههای مختلف موسیقایی را بدست آورد.
علامهزاده تجربیات خود را از دستگیری، شکنجه و زندان به دلیل موضع سیاسی و کار هنریاش شرح میدهد. او همچنین از عشق به فیلمسازی، به ویژه فیلمهای کودکان سخن میگوید و اینکه چگونه در تبعید با وجود شرایط دشوار فیلمسازی را دنبال کرده است.
qualia.art بر اساس دو مجموعه «شهر نو» و «کارگر» کاوه گلستان و با استفاده از فنآوری هوش مصنوعی ویدیویی تهیه کرده که میبینید:
در گذار از ۲۰۲۴ به ۲۰۲۵. آنچه که در سال میلادی ۲۰۲۴ پشت سر گذاشتیم.
شهریور گذشته دیوارنگارهای در میدان ونک تهران با تصویری از نقاشی معروف «یوسف و زلیخا» اثر کمالالدین بهزاد نقاش قرن نهم در مکتب هرات و ابیاتی از سعدی رونمایی شد. در ویدیویی که میبینید یوسف نه تنها از زلیخا نمیگریزد بلکه چنانکه باید باشد در او میآویزد.
یلدایتان خجسته باد!
به بلندای شب گیسوی زنان آزاده ایران و تابندگی خورشید چهرۀ فردایشان…
فرج سرکوهی در سخنانی بسیار روشنگر در کلابهاوس ابتدا تعریفی از تئوری توطئه و اهداف آن به دست میدهد و سپس به این پرسش میپردازد که آیا واقعاً یک نظام دیکتاتوری میتواند همه فعالیتهای مدنی را متوقف کند؟
«قضیه توپباد» فرشته مولوی به این نکته اشاره دارد که حتی قدرتی به وسعت قدرت خداوند نیز محدودیتهایی دارد. نویسنده و گوینده سخن به اهمیت ارتباط و شناخت، به خاصیت استبداد که انسان را مطیع و وابسته بار میآورد و سرانجام به محدودیتهای یک قدرت کنترلکننده اشاره میکند. میشنوید:
در یک رویداد تاریخی، پرستو احمدی، خواننده ایرانی، چهارشنبه ۲۱ آذر در یکی از کاروانسراهای کهن ایران، کنسرتی را بدون حجاب اجباری برگزار کرد که به سرعت در شبکههای اجتماعی و رسانههای بینالمللی بازتاب گستردهای یافت.
محمد حقیقت (زاده ۱۳۳۱ در اصفهان) کارگردان، روزنامهنگار و منتقد سینماست.او در سال ۱۹۶۹ فیلمسازی را با ساختن فیلمهای کوتاه هشت میلیمتری در اصفهان آغاز
مسلم منصوری، سینماگر در مستند «آخرین کلام» (به تهیه کنندگی لیلا قبادی) تصویری از احمد شاملو را در گفتوگوی ناصر تقوایی با شاعر ارائه میدهد.
دختران آزاده
برای آزادی به گونهای دیگر کمر بستهاند:
مُشتهای نازکاشان پُر از توفان است
و خشمِ آگاهاشان پُر از رُستم
این صدایِ تازیانهیِ خداوند است
بر تنِ نحیفِ زنِ لوط در سُدوم
بر خاکِ زندهبهگورِ کنیزی در پِترا
بر شرمگاهِ دخترانِ باکره در مکّه…
باز هم بپرس
از حافظه خونی تیرکها
از بوتههای باران خورده عصیان-
که خوابِ پر خون شقیقه میبینند
تنها امیدم این است
روزی دست در دست هم، همهباهم
یک تن شویم و چون آرش
جانمان را تیری کنیم در کمانِ تنمان
و تمامی مرزها را از این جهانِ گرسنهی خونین
پاک کنیم
بر پلهها ایستاده بودیم که آمد، نگران آمدنش بودیم که آمد، همهمهی «دیر شد»ها به بغض «چرا نمیآید»ها میپیچید که آمد، ترسیدم…
سه تن از بستگان هدایت خاطراتی از او را نقل میکنند پیرامون رابطه نویسنده با حزب توده، با خرافات و جهل و با نویسندگان همعصرش.
یکی از برنامههای جانبی نمایشگاه الف نشستی با ساسان قهرمان و حسن زرهی دربارهی تاریخ نشر فارسی در تورنتو بود که فیلم آن را میتوانید ببینید.
ما دو گونه وطن داریم. یکی آنکه میان دریای مازندران و خلیج فارس قرار دارد، با کوههای بلند و رودهای کمآب و صحراهایی فراخ و ریگزارها و شورهزارهایی گرم. وطن دوم ما وطنی است که در آفاق ذهن ما خانه دارد.
زنی با دریایی وقار
تاثیرگذارترین
شعرِ زنان را
سرود
و آهوواره از دشت
در برابرِ چشمان پر شرهی میراب
از مرگاب بگذرد
تا سیراب دریایی از آزادی شود
«بانگ» یک رسانه ادبی و کاملاً خودبنیاد است که در خارج از ایران و به دور از سانسور و خودسانسوری بر مبنای تجربهها و امکانات مشترک شخصی شکل گرفته و با کوشش شهریار مندنیپور و حسین نوشآذر اداره میشود.